禪門公案｜雲門三句｜不涉萬緣｜天界之舟佛學講座筆記｜天雲老師(實用生活禪)

本篇筆記內容，摘自20230618天雲老師佛學講座

*開始點--38：58

*結束點--50：50

佛學講座影片連結：

https://youtu.be/WYJfFSkBF7Q?si=3UuZUnXG0agp-zBV&t=2338

雲門三句的第三句「不涉萬緣」

不涉萬緣就是尊重萬緣、隨順萬緣

不去干擾、不去破壞、不去干涉、不去阻擋，隨緣了

尊重一切的眾生，你不要對眾生有太多的苛責，因為大家的背景和緣分都不一樣，你要善待一切的眾生

我們雲門三律也有談到要尊重自由意願

「即對參學者應機說法，為活潑無礙之化導。」

身為佛門弟子，你要隨時準備轉法輪度眾生 。

雲門山的第三句話揭露出一個佛門弟子應該有的慈悲心

你不能只有你自己解脫，你要關懷眾生，所以你要隨時準備好應機說法、準備好活潑無礙之化導。

這個地方就是在提醒我們，如果你心中都沒有度人的想法

把你知道的好消息，到彼岸的方法，推薦給親朋好友，你恐怕不及格哦

也許要度新人很難

但你至少參與度眾，把弟兄姊妹照顧好，讓他在佛法的路上更加的透徹，更加的精進，莫讓他迷失在紅塵，如果你有這些想法，你就是正確的佛門弟子。

法華經的記載「未度者令度，未解者令解，未安者令安，未涅槃者令得涅槃」

「未度者令度」是佛陀在提醒一個佛門弟子的態度，你看到人還沒有得度的，你要想辦法度他

「未解者令解」:還沒有解脫的，你要想辦法幫他解脫

「未安者令安」:他還在恐怖當中的，要幫他安心，他已經生活的很恐怖了，對他的人生已經很害怕了，這個時候，你要伸出你慈悲的手告訴他，你別怕，我在你身邊，你不能再增加他的恐怖

「未涅槃者令得涅槃」:也就是修為還不夠的，不到涅槃程度的，你要幫他得涅槃，要幫他更進步

這是法華經裡頭佛陀在告誡弟子們應該有的態度，這就廣的修練，廣大的包容性、廣大的慈悲心

在聖嚴法師所說【禪的開示】有提到

「我們在還未修行前就要發願，為家中、工作環境中，乃至社會中的每一個人的處境、利益著想」

你有沒有聖嚴法師說的這樣子的態度?

為社會中每一個人的處境利益著想，還是你只想到自己的利益、自己的榮耀? 

「這種不為自己、捨我的精神，便是度眾生的態度」

你要有度眾生的想法和態度，剛剛提到，要度一個新人不容易，你至少協助穩住身邊的弟兄姊妹，這是度眾生的態度

「用這種捨我的觀念修行禪法，不僅可得到身心安定的利益，也可能得到徹悟的境界。」

如果你只修一念到底那個「定功」，你少了這邊所說的「度眾生的精神」，你可以修到定功，可是兩個字徹悟，你修不到。

所以禪定，真正的禪是包含你有徹悟的能力才叫做禪，定就是修一個定力而已

也就是說你可以只修定，你也不修什麼慈悲觀，那你就能夠得到的是身心安定的利益，可是你達不到徹悟的境界

你也許很認真

可是因為你不關心別人的慧命，就等於不關心自己的慧命，任意毀掉對方的會慧命，等於在毀掉自己的慧命

因此你得到了一個反作用力，你的慧命就沒有了，你不會大徹大悟

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